礦(kuang)鹽也稱巖(yan)鹽，有地(di)表和地(di)層深處兩種。有關(guan)礦(kuang)鹽的(de)(de)神話傳說(shuo)，最具代表性，當屬流傳在(zai)西北少數(shu)民族地(di)區(qu)的(de)(de)鹽姥廟。
很(hen)久以(yi)前，有(you)位山區(qu)農(nong)婦，在山中打(da)柴時無意間發現(xian)一塊石頭，色白如玉，晶瑩(ying)剔透，棱(leng)角分(fen)明，于(yu)是她當成寶物(wu)搬(ban)回家中，放(fang)在灶臺之上。自此以(yi)后，這位農(nong)婦做出(chu)的飯菜(cai)分(fen)外馨香有(you)味。
起初，農(nong)婦自己也感到蹊蹺，找不到原因。后來(lai)經過觀察，發(fa)現這塊(kuai)石(shi)頭在灶臺上，每當鍋中(zhong)水(shui)汽蒸騰(teng)，石(shi)塊(kuai)表面(mian)光滑潤澤，有少量津液溶解進鍋中(zhong)。于是(shi)，這位(wei)農(nong)婦把這個消息告訴(su)給鄉鄰，百(bai)姓紛(fen)紛(fen)仿效，果然如此。
這位農婦死(si)后(hou)，當地(di)人們十分懷念，稱她為“鹽姥”，給她修了(le)一座廟，起名鹽姥廟。
上述(shu)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)發現的(de)(de)石(shi)頭(tou)，應該說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)種裸露在地表(biao)之(zhi)上的(de)(de)礦鹽(yan)(yan)(yan)。據史載(zai)，長蘆(lu)鹽(yan)(yan)(yan)區供(gong)奉(feng)的(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)神也是(shi)(shi)鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)。寶坻縣蘆(lu)臺場即建(jian)有鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)廟。《瑞鹽(yan)(yan)(yan)歌》還(huan)記(ji)有天津(jin)(jin)(jin)鹽(yan)(yan)(yan)民供(gong)奉(feng)鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)之(zhi)作：“津(jin)(jin)(jin)門好(hao)，禮典紀(ji)輝煌，萬灶(zao)牢盆(pen)傳(chuan)圣(sheng)姥(lao)(lao)(lao)，百年俎豆報(bao)賢王，風日(ri)祭(ji)河(he)旁”。從“萬灶(zao)牢盆(pen)”看，天津(jin)(jin)(jin)長蘆(lu)鹽(yan)(yan)(yan)區所奉(feng)“鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)”，是(shi)(shi)一(yi)位海鹽(yan)(yan)(yan)先輩。與以上傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)顯然不是(shi)(shi)同一(yi)人物(wu)形象(xiang)。通(tong)常“姥(lao)(lao)(lao)”指老(lao)婦(fu)人。筆者推論，天津(jin)(jin)(jin)所敬鹽(yan)(yan)(yan)姥(lao)(lao)(lao)，只是(shi)(shi)發現食(shi)鹽(yan)(yan)(yan)的(de)(de)其中(zhong)一(yi)位德(de)高望(wang)重的(de)(de)女性代表(biao)人物(wu)。
